درچنین روزی امیر کبیر را کشتند

در صفحه روز بیستم  دی ماه برخی! از تقویم ها از این روز به عنوان روز شهادت امیر کبیر یاد شده است .
این در حالی است که رسانه ملی! تنها در یکی از برنامه های جانبی شبکه خبر – تقویم تاریخ - روز 19 دی ماه!! را روز قتل امیر کبیر می نامد و با نشان دادن صحنه هایی از فیلم سینمایی امیر کبیر به زعم خود حق این صدر اعظم شجاع ناصری را ادا می کند.
در باب امیر کبیر گفتنی بسیار است ولی در این مجال به دو دیدگاه معاصر نظری می افکنیم و در ادامه دست خطی از امیر که گویی زبان حال امروز! ملت ایران است تقدیمتان میشود و برای آشنایی بیشتر با امیر کبیر که الحق هر ایرانی باید اورا خوب بشناسد شما را به لینک آشنایی با زندگی امیر کبیر حواله می دهم . و امیدوارم کاشانی ها امروز با حضور در باغ شاه یاد این مصلح بزرگ ایران را زنده نگه دارند و...

رهبر انقلاب در دیدار با نمایندگان مجلس هفتم چنین فرموده اند:

... يکي از نامهاي داراي افتخار در تاريخ ما - به همان اندازه‏يي که واقعيت دارد - اميرکبير است. اميرکبير در کشور ما سه سال در رأس دولت بوده است. معلوم مي‏شود سه سال وقت خيلي زيادي است. همه‏ي کارهايي که اميرکبير انجام داده و همه‏ي خاطرات خوبي که تاريخ و ملت ما از اين شخصيت دارد، محصول سه سال است...

امام جمعه مشهد هم در یکی از خطبه های نماز جمعه مشهد چنیین فرموده اند:

...امام جمعه مشهد به تشریح ضرورت گسترش حوزه های علمیه از سه جهت پرداخت و اظهار داشت: نظام اسلامی در همه رشته ها نیاز به متخصص دارد و در این نظام آن علمی کارآمد است که مبنای فکری آن دانش دینی باشد و حوزه های علمیه متولی اینگونه آموزش ها هستند. آیت الله علم الهدی خاطرنشان کرد: در کشور ما اولین اقدام در راستای سکولارسازی تعلیم و تربیت و به تبع آن سکولار شدن علم از سوی امیرکبیر انجام گرفت. او که یک شخصیت برجسته ملی و ضد استعماری بود با سفر به روسیه و دیدن مراکز آموزش آن کشور ناخواسته تحت تأثیر استعمار قرار گرفت و بعد از بازگشت از این سفر مدرسه دارالفنون را درست شبیه به مراکز آموزش غرب تأسیس کرد. امام جمعه مشهد مقدس ادامه داد: سیستم آموزش و تعلیم غربی امیرکبیر و همراهان او را تحت تأثیر قرار داد، این افراد از جریان مدرنیته غرب متأثر شدند و به این نتیجه رسیدند که رشد علمی معلول سکولار شدن تعلیم و تربیت در غرب است. امیرکبیر با این پندار غلط دارالفنون را به دو نفر از لاییک ترین اشخاص تاریخ یعنی میرزا ملکم خان و آخوندزاده سپرد و این افراد نیز ورود آموزه های دینی به داخل دارالفنون را کاملا قطع کردند. آیت الله علم الهدی با تأکید بر اینکه سکولار شدن علم در منطق قرآن محکوم است، گفت: منطق قرآن بر آموختن علم و دین در کنار یکدیگر تأکید دارد و همه علوم به برکت دین ارزش و اعتبار می یابند....

اینهم دستخطی از امیر کبیر:

قربانت شوم
الساعه که در ایوان منزل با همشیره همایونی به شکستن لبه نان مشغولم خبر رسید که شاهزاده موثق الدوله حاکم  قم را که به جرم رشاء و ارتشاء معزول کرده بودم به توصیه عمه خود ابقاء فرموده و سخن هزل بر زبان رانده اید. فرستادم او را تحت الحفظ به تهران بیاورند تا اعلیحضرت بدانند که اداره امور مملکت با توصیه عمه و خاله نمی شود.
زیاده جسارت است تقی

اگر اهل کتاب و کتابخوانی هم هستید می توانید به این لیست سری بزنید:
ملکي، حسين. زندگاني ميرزاتقي خان اميرکبير. تهران، علمي، 1323.
آدميت، فريدون. اميرکبير و ايران. تهران، خوارزمي، 1348.
کاشفي، محمد. قائم مقام فراهاني و اميرکبير. تهران، حافظ نوين، 1376 .
کاوه جبلي، عليرضا. سياست خارجي اميرکبير. تهران، جويا، 1371.
نامه هاي اميرکبير به انضمام رساله نوادر الامير. تهران، نشر تاريخ ايران، 1371.
احمد پناهي، محمد. اميرکبير تجلي افتخارات ملي. تهران، کتاب نمونه، 1374.
اقبال آشتياني، عباس. ميرزا تقي خان اميرکبير. تهران، دانشگاه تهران، 1340 .
حکيمي، محمود. داستانهايي از زندگاني اميرکبير. تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامي، 1372.
روشني زعفرانلو، قدرت‌الله. اميرکبير و دارالفنون. تهران، دانشگاه تهران، 1354.
نجمي، ناصر. چهره امير. تهران، عطايي، 1368.
هاشمي رفسنجاني، علي اکبر. امير کبير يا قهرمان مبارزه با استعمار. قم، دفتر انتشارات اسلامي، 1363.
زاهدي، پرويز. ميرزا تقي خان اميرکبير. تهران، سروش، 1365.
انقطاع، ناصر. اميرکبير فرزند خلف ايران. تهران، دانشگاه علوم ارتباطات اجتماعي، 1350.